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美术考前培训

艾美雅

  艾美雅手工绘制为主,墙壁画、油画、国画、手绘装饰画,所绘作品与周围环境溶为一体,可制作各种景色、人物、风景、山水、古建彩绘、卡通壁画等内容。容临摹与创作为一体,作品题材广泛、立意清晰、形式多样。

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  为装潢设计及文化活动、展示活动推出具有*高水准的作品。我们将根据区域和功能的不同,量身定做、不同凡响。这里所说的“量身”指的是画面、题材、风格乃至画框将与您的环境艺术丝丝相扣、相得益彰。一旦*我们改造过后的环境将变的流畅生动、光彩照人。

艾美雅

  埃及壁画

  我们观赏和研究古埃及的壁画时,似乎可以看到几千年前古埃及奇妙的、充满生气的生活景。古埃及绘画具有鲜明的民族特色。它们是用线条造型,填色,在这方面有点像*画;构图有的是平面展开,有的是在一条横线上安排人物、景物,不受透视局限,可能这样处理能全面、明白地描绘各种对象。在一条横线上构图,人物近者、地位高者画得大,远者、没有地位的人画得小;画面饱满,疏密均匀,空白处配以象形文字,具有强烈的装饰艺术效果。所以说,古埃及的绘画是远古文明的一颗明珠。

  浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的,不妨称浮雕壁画。

  有些艺术手法一直被延续下来,形成了埃及艺术独特奇异的风格,这种风格特征是:横带状的排列结构,用水平线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物,人物依尊卑和远近不同来规定形象大小,井然有序,追求平面的排列效果;注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微;人物造型程式化,写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。

  阿蒙神的箴言云:"大水灌溉之处即为埃及,埃芳提 尼之居于此而饮其水,此乃埃及人是也。"埃及是尼罗河的赠礼。它东接阿拉伯沙漠,南傍荒瘠的高山,西靠撒哈拉,北临地中海,是块完整而封闭的绿洲。每年6月 当红鹤飞临这块狭长的河谷时,尼罗河开始泛滥,到11月大水才消逝,留下一层沃土。七千年前就有人在这块土地上耕作。

  埃及由尼罗河造成两块地形,即以开罗为界分成南北两部:南部称上埃及,北部称下埃及。公元前3200年上下,埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争,结果是下埃及屈尊为臣,埃及统一为早期王朝,埃及文明由此逐步成。从第三王朝开始进入古王国,尔后是中王国,接着外族篡政,18王朝力逐群虏而建新王国,公元前332年亚历山大终于征服埃及。

  埃及进入奴隶制社会后,国王(即法老王)就是奴隶主阶级至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后 仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体成"木乃伊"妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体,不惜代价地建造陵墓。

  这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。

  国王在阴间称王称霸,也要享受在人间时的一切欢乐,于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。

艾美雅

  国画的装裱

  国画装裱是一项重要的工作,对于国画创作者以及国画收藏者来说都是要了解以及清楚的地方,装裱的成功与否直接与其保存的时间与方式有很重要的联系,并且装裱的样式形成一种对艺术品极好的烘托作用。

  一幅完整的国画,需要使其更为美观,以及便于保存、流传和收藏,是高不开装裱的。因为*画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装磺、 “装池”、“裱背”,是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术,就像西方的油画,完成之后也要装进精美的画框,使其能够达到更高的艺术美感。

  装裱还可以分为原裱和重新装裱,原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善,发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画,牢固、美观,便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画,也会延长它的生命力。古人说:“古迹重裱,如病延医……医善则随手而起,医不善则随手而毙。”

艾美雅

  书法培训

  目前,大多数中*生的书写,任笔为体,错字连篇,作业不整齐,卷面不清晰,直接影响学生的成绩。尤其是错误的执笔与坐姿,不良的书写习惯一旦养成,不仅书写吃力,手指变形,还会造成视力下降,脊柱弯曲,从而影响*身心的健康。

  字如其人,字是人的第二张脸!写一手好字,不仅有利于学习,而且能培养毅力,增强自信,彰显人格魅力,终生受益无穷。本中心是与兰亭书法社联办的专业机构,是你成就梦想的理想选择。

  书法是中华民族的传统文化瑰宝,书法学习不仅是对国粹的继承,更能提高自身的修养。我们开设这个班是能让学员体验*书法艺术的独特魅力和深厚的东方古韵,了解楷书、行书、草书、隶书的结构特征和形体风格,掌握各种字体基本的书书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。

  *书法是一种历史悠久的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。

  学书法目的:

  1、从笔画中理解传统文化精髓,形成良好的学习和生活习惯;

  2、在学习中独立处理各个细节,拓宽心胸、静淀心性;

  3、泛舟历史,了解历代书法大家情怀、趣事,树立良好的人生学习榜样;

  4、博览群“书”,不断提高自身审美修养,树立正确的审美观,培养细致、专注、高雅的气质。

艾美雅

  *结

  *结,它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化面;是人类世代繁衍的隐喻;也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线,却可以还原成*单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味,出自于太初年代人类生活的基本工具。

  *结由旧石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以*结为装饰,而战国时代铜器上也有*结的图案,延续至清朝才是*结真正流传于民间艺术的时候,当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。民国69年(1980),由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究,因为其外观对称精致,可以代表出中华民族悠久的历史,符合*传统装饰的习俗和审美观念,故命名为*结。

  *结不仅造型优美、色彩多样,同时作品的命名,如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等,都具有中华民族特有吉祥美满的象征,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,不但喜气洋溢,也是一种千情万意的祝福。

  Chinese knot

  Chinese knot, it was a fantastic show and the wisdom of ancient civilization in a culture of face,Generations of human reproduction is the metaphor, The game is mathematical mystery.It is a complex and lithe and graceful curve, but can be the most simple reduction of two-dimensional line.It is elegant and refined flavor, from the beginning of human life i

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