家里“规矩”越少，*成长越好！

    当下有一个误导大家的词就是“溺爱”，词面意思使很多人误以为想把*教育好，就是要爱得少一些，定规矩多一些、严厉一些、物质上苛刻一些。尤其家境条件较好的*出了事，人们几乎总是众口一词地说这*被“溺爱”坏了。

    事实是古今中外，任何经济层面、社会层面的家庭都有可能出混混，混混的产生和家境没有必然关系，只不过家境好的更引人注目。家境优越的*和家庭贫寒的*，他们成长得好与坏，不在于父母在物质上是否出手阔绰，在于精神上是否充分给予。*对外部物质世界感觉懵懂，对自我情绪感知却分外敏感。

    物质上多一些少一些不是问题，精神上的贫寒却会对*形成心理摧残。家长给*花钱多和他爱*多少，没有一点关系。事实是，很多经济条件良好的家长，无力在精神和情感层面满足*，就用过度的物质给予进行弥补和掩盖，把花钱多理解为爱得多，但这不过是庸俗思路，也是爱的假象，谁不知道提供物质享乐总是比提供精神享乐更容易一些，尤其对于经济宽裕的家长。

  

    *要的是“精神溺爱”

    如果一定要说过度花钱也是爱的一种，这种“溺爱”只是物质溺爱，这不是*的需要，只是家长的需要。*要的是“精神溺爱”，即家长能给予的*优质的父母之爱。这种爱不是由一大堆的物质堆成，而是由充足的相处、深厚的感情、自由的氛围、良好的榜样等等这些构成。其中，少立规矩，就是保障自由，提高爱的质量的重要方式之一。有一个物质丰富的童年不是件坏事，但拥有心理丰盈的童年才是人生的幸运。“自由意志”是家长送给*的*的奢侈品。

    

    家里“规矩”越少越好

    生活有万千种细节，对于该给*什么规矩，如何把握这个度，没有人能把所有的情境都罗列或归类，很多东西是需要自己去悟的。

    我的观点是，“守规矩”这件事在*期几乎不需要强调，越年幼的*越不该给他定规矩，整个家庭生活中的规矩越少越好。如果有什么要求，只要讲给*，并做出示范，同时想办法让*愉快接受就可以，没必要为了“规矩”的事，整天和*弄得不愉快。在道德和安全的底线之上，几乎可以允许*去做一切他想做的事。不要担心他闯些小祸，不要害怕他做得不够到位，不要为他的无心之过而责备他。日常生活中不处处限制和压抑*，至少就是为*提供了正常的精神成长条件，对于精神发育正常的*来说，所有的经历，无论成败，无论好坏，都会沉淀为正面经验。

    

    在一切爱的关系中，自由*重要

    在我们的文化中，“规矩”太深入人心，“自由”太新鲜。这也是为什么“规矩太多，难成方圆”现在还很难被人接受，因为它和很多人的常识相去甚远。孤立评价每一种“规矩”，似乎都有存在的必要。但*真的需要那么多规矩吗？那些规矩对*是适宜的吗？“在错误纪律下长大的*，变成无关紧要的习惯和礼仪的奴隶，毫不迟疑地接受许多愚蠢的习俗。”真正需要他们学会的人生智慧和能力却无法习得。

    弗洛姆说过：“在一切爱的关系中，自由*重要。”这句话适用于亲子关系、夫妻关系、婆媳关系、恋人关系等。现实生活中我们也可以看到，几乎所有良好的关系都没有太多的教条和琐碎的管制，都是在亲切的相处中为对方留下自主的空间，允许对方按他自己的愿望去做事，允许他做得不够好而较少苛刻。“只有品格高尚的人，才能够对彼此的品行感觉到一种完全的信赖。这种信赖使他们能够在任何时候放心地相信，相信彼此不会冒犯。恶行总是反复无常的，唯有美德是恒常有规则、守纪律的。”

    “规矩太多，不成方圆”要求我们在生活中力求做减法，而不是做加法。但做减法总是比加法难做。吃得少比吃得多难，小富即安比贪财爱利难，低调自谦比张扬炫耀难。教育*，说得少比说得多难，放手比管制难……总的来说，做加法需要能力，做减法需要智慧。处处以“规矩”来制约*，表面上很辛苦，实际上这比处处对*放手容易得多。谁不知道一个规矩的*确实比一个不规矩的*更容易管理，更令家长轻松且【龅牙兔*情商教育】有安全感？